miércoles, 30 de mayo de 2012

VIDA

Cada vez queda menos para acabar la historia de este blog. Si sigo con vosotros, seguiré aumentando als ENTRADAS con los textos y los comentarios; pero, si me voy, creo que no tendría sentido continuar. En cualquier caso, aquí os dejo un poema de JOSE HIERRO (acabo de comprar hoy en la FERIA DEL LIBRO DE JAÉN un ejemplar magnífico, una antología de sus poemas ilustrados con imágenes de los cuadros que pintaba él mismo) titulado VIDA. Se lo dedico con sinceridad a todos los alumnos de 2º de BACHILLERATO, con cariño: fue, "después de todo, o después de nada", un placer daros clases (sobre todo a los que ya sabéis).

VIDA

A Paula Romero
Después de todo, todo ha sido nada,
a pesar de que un día lo fue todo.
Después de nada, o después de todo
supe que todo no era más que nada. 


Grito «¡Todo!», y el eco dice «¡Nada!».
Grito «¡Nada!», y el eco dice «¡Todo!».
Ahora sé que la nada lo era todo,
y todo era ceniza de la nada. 


No queda nada de lo que fue nada.
(Era ilusión lo que creía todo
y que, en definitiva, era la nada.) 


Qué más da que la nada fuera nada
si más nada será, después de todo,
después de tanto todo para nada.



(Los que aprueben lo entenderán de una manera, los que no, de otra, pero el sentido auténtico puede ser el mismo para ambos, creo. En fin, la ceremonia de la despedida se prolongará poco más).

domingo, 20 de mayo de 2012

GLOSAS A HERÁCLITO

Una amiga increible, que me hace mejor persona, por tenerla como amiga, claro, se ha aprendido estos versos de Ángel González, para dedicármelos como persona-libro, dice. ¡Qué gran honor! Lo único que se me ocurre para corresponderle es poner dicho poema aquí. Espero que lo disfrutéis -por cierto, es también de Ángel González.


GLOSAS A HERÁCLITO
1
Nadie se baña dos veces en el mismo río.
Excepto los muy pobres.
2
Los más dialécticos, los multimillonarios:
nunca se bañan dos veces en el mismo
traje de baño.
3
(Traducción al chino)
Nadie se mete dos veces en el mismo lío.
(Excepto los marxistas-leninistas)
4
(Interpretación del pesimista)
Nada es lo mismo, nada
permanece.
                            Menos
la Historia y la morcilla de mi tierra:
se hacen las dos con sangre, se repiten.

jueves, 10 de mayo de 2012

PARA QUE YO ME LLAME ÁNGEL GONZÁLEZ...

Para ver el concepto de circunstancia hemos utilizado hoy el famoso poema que aparece en Áspero Mundo, de Ángel González. Os lo dejo aquí y un enlace para oirlo en la voz del poeta. De regalo otros vídeos del CD La palabra en el aire, de Pedro Guerra -el cantautor del que os hablé. Disfrutadlo, aunque sea un aburrrido cantautor...

PARA QUE YO ME LLAME ÁNGEL GONZÁLEZ
Para que yo me llame Ángel González,
para que mi ser pese sobre el suelo,
fue necesario un ancho espacio
y un largo tiempo:
hombres de todo el mar y toda tierra,
fértiles vientres de mujer, y cuerpos
y más cuerpos, fundiéndose incesantes
en otro cuerpo nuevo.
Solsticios y equinoccios alumbraron
con su cambiante luz, su vario cielo,
el viaje milenario de mi carne
trepando por los siglos y los huesos.
De su pasaje lento y doloroso
de su huida hasta el fin, sobreviviendo
naufragios, aferrándose
al último suspiro de los muertos,
yo no soy más que el resultado, el fruto,
lo que queda, podrido, entre los restos;
esto que veis aquí,
tan sólo esto:
un escombro tenaz, que se resiste
a su ruina, que lucha contra el viento,
que avanza por caminos que no llevan
a ningún sitio. El éxito
de todos los fracasos. La enloquecida
fuerza del desaliento...











martes, 8 de mayo de 2012

Lo espiritual en el arte, de Kandinsky

Hemos visto hoy en clase un texto del artista ruso y no me puedo resistir a poner el principio del libro:

Cualquier creación artística es hija de su tiempo y, la mayoría de las veces, madre de nuestros propios sentimientos. Igualmente, cada período cultural produce un arte que le es propio y que no puede repetirse. Pretender revivir principios artísticos del pasado puede dar como resultado, en el mejor de los casos, obras de arte que sean como un niño muerto antes de nacer. Por ejemplo, es totalmente imposible sentir y vivir interiormente como lo hacían los antiguos griegos. Los intentos por reactualizar los principios griegos de la escultura, únicamente darán como fruto formas semejantes a las griegas, pero la obra estará muerta eternamente. El Arte está en un nivel superior al de la Naturaleza, esto no es una premisa nueva. Los principios nuevos nunca salen de la nada, sino que se encuentran en una relación causal con el pasado y el futuro.

viernes, 4 de mayo de 2012

TODO ES MENTIRA (Un tema de Albert Plá para el fin de semana lluvioso).

Os dejo, haciendo algo que dije que no haría más, una canción. La letra la tenéis en el  vídeo. Este cantante, si lo recordáis, me sirvió para explicar el EMPIRISMO INGLÉS, pero es tan versátil que sirve también para llenar distancias y unir lo más lejano. En fin, en tiempos de sequía, fealdad y podredumbre, al menos, "hay bandas sonoras que ayudan a que una película no parezca tan mala o que incluso puedan ayudarla a parecer interesante y que merezca la pena verla hasta el final.
Eso sí, los títulos de crédito siempre al final y lejos, muy lejos. Lejísimo." (dixit Fer...).



 

martes, 1 de mayo de 2012

NECESIDAD DE LA LITERATURA, del maestro Lledó

En esta obra magnífica, recomendable, titulada Elogio de la infelicidad (¡ya el título invita a explorar el contenido!) Emilio Lledó concluye con una especie de manifiesto a favor de la literatura y, or extensión, de la filosofía, en una época alienada como la nuestra. A la espera de leerlo en clase de 1º de Bachillerato (en el espacio semanal "LOS VIERNES, LECTURA") incluyo el primer párrafo para que todos disfrutéis del mismo:

Si nos acostumbramos a ser inconformistas con las palabras, acabaremos siendo inconformistas con los hechos. Ambas actitudes son, sin embargo, formas de libertad. Y la libertad no admite conformismo alguno. Vivir, para los humanos, sobre todo en nuestros tiempos, ha sido siempre una sucesión de conformidades, de aceptaciones y sumisiones. Aceptamos el lenguaje; aceptamos, con él, sentidos, referencias y todo ese monótono universo de ecos que los medios de transmisión de imágenes, sonidos y letras codifican y propagan. Esta abundancia de comunicaciones ofrece, sin duda, una extraordinaria posibilidad de enriquecimiento, de amplitud y libertad; pero también, por los intereses políticos que las dominan y orientan, pueden hacer que la inteligencia resbale por significaciones y perspectivas, para embotarse y enajenarse. Porque los cauces por los que confluyen las imágenes y las palabras nos conforman a sus semejanzas -a las determinadas semejanzas que nos agobian- y nos hacen conformistas. Ser conformista supongo que debe querer decir algo así como conformarse con lo que hay e, incluso, aceptar que "no hay quien dé más". Pero conformarse añade también otro matiz. Conformarse es perder, en parte, la forma propia, para sumirse, liquidarse, en la ajena. Y esa pérdida de la propia forma, si es que la tenemos, si es que, como decía el filósofo, "hemos llegado a construir nuestra propia estatua", es pérdida de ser, pérdida de la sustancia que nos pertenece o nos debiera pertenecer, para derramarla hacia cauces ajenos. 

Emilio Lledó, Elogio de la infelicidad,  Madrid, 2006,
Cuatro Ediciones, pág. 155